وَسُلَيْمَانُ وَحَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ (1): نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ، إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ: فَقُلْتُ: الْجَرِّ أَوِ (2) الْحَنْتَمِ؟ قَالَ: مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى مَا سَمِعْتُ (3).
25670 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَإِنَّمَا أَقْضِي لَهُ بِمَا يَقُولُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِقَوْلِهِ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ--------------------------------------------
(1) في (م): عن عائشة قالت.
(2) في (ق): الجر والحنتم.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حمَّاد -وهو ابن أبي سليمان- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقروناً بغيره.
وأخرجه مسلم (1995)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 305، وفي "الكبرى" (6830) و (6831)، وأبو عوانة 5/ 95، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (787)، والخطيب في "تاريخه" 3/ 94 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي شعبةَ في الإسناد، ولم يذكر أبو عوانة سليمانَ الأعمش.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6829)، وأبو عوانة 5/ 294، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 224 من طريقين، عن شعبة وحده، عن منصور، به. ورواية أبي عوانة: عن منصور مقروناً بالأعمش.
وقد سلف برقم (24840).

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 445)