فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ (1).
25702 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ، لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ (2).
25703 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاخْتَرْنَاهُ، فَهَلْ كَانَ طَلَاقًا؟ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25433)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.
وأخرجه ابن سعد 2/ 229، وإسحاق (765)، ومسلم (2444) (86)، والنسائي في "الكبرى" (7103) و (11111) -وهو في "التفسير" (131)، وفي "عمل اليوم والليلة" (1094) - والخلال في "السنة" (233) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
قال السندي: قولها: بُحَّة، بضم باء موحدة، وفتح حاء مهملة، أي: غلظة في الصوت.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24239)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.
وأخرجه مسلم (737) (123)، وأبو عوانة 2/ 325، والبغوي في "شرح السنة" (961) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25666)، غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي، وهناك هو يحيى بن سعيد القطان.
25702 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ، لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ (2).
25703 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاخْتَرْنَاهُ، فَهَلْ كَانَ طَلَاقًا؟ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25433)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.
وأخرجه ابن سعد 2/ 229، وإسحاق (765)، ومسلم (2444) (86)، والنسائي في "الكبرى" (7103) و (11111) -وهو في "التفسير" (131)، وفي "عمل اليوم والليلة" (1094) - والخلال في "السنة" (233) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
قال السندي: قولها: بُحَّة، بضم باء موحدة، وفتح حاء مهملة، أي: غلظة في الصوت.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24239)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح.
وأخرجه مسلم (737) (123)، وأبو عوانة 2/ 325، والبغوي في "شرح السنة" (961) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25666)، غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي، وهناك هو يحيى بن سعيد القطان.
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 464)