وَلَحُمَ، صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، قَالَ عَفَّانُ: فَلَمَّا لَحُمَ وَبَدَّنَ (1).
25901 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على حمَّاد، وهو ابن سَلَمة، فرواه أبو كامل: وهو مُظَفَّر بن مُدْرِك، وعفان -كما في هذه الرواية- عن حمَّاد ابن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة.
وقد سلف من طريق قتادة، عن الحسن، به، برقم (25346).
وقد روي من طرق عن الحسن بالأرقام (24601) و (24658) و (25986) فالحديث حديثه.
ورواه أبو كامل وعفّان كذلك -كما في الرواية (25901) - عن حماد بن سلمة، عن حميد -وهو الطويل-، عن بكر بن عبد الله -وهو المزني-، عن سعد بن هشام، عن عائشة. ولم يتابَع حمَّاد على هذه الطريق.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 242، وفي "الكبرى" (1410) من طريق الحجاج، عن حمَّاد بن سلمة، عن قتادة، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1411) من طريق الحجاج، عن حماد، عن حميد، به.
وانظر (24269).
قال السندي: قولها: فلما بَدُنَ، ككَرُمَ، من البدانة، بمعنى كثرة اللحم، وبالتشديد بمعنى كبر السن، وقد ضبط هاهنا بالتشديد، وهو الوجه، لئلا يكون قوله: لحم تكراراً، ولحم كعلم وكرم: إذا كثر لحمه.
(2) حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (25900).

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 76)