الْفَجْرِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} " (1).
26023 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، يَعْنِي عَنْ أَبِي الضُّحَى (2)، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاخْتَرْنَاهُ، فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ (3): سَقَطَ مِنْ كِتَابِي أَبُو الضُّحَى (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سماع يزيد -وهو ابن هارون- من الجريري -وهو سعيد بن أبي إياس- بعد الاختلاط، لكنه يتقوى بحديث ابن عمر السالف برقم (4716) بإسناد صحيح، وحديث جابر بن عبد الله عند ابن ماجه (2460)، وانظر حديث عائشة: السالف برقم (24019).
وأخرجه ابن ماجه (1150)، وابن حبان (2461) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقد ساقه الحافظ في "الفتح" 3/ 47 من طريق ابن ماجه، وقوَّى إسناده.
وأخرجه ابن خزيمة (1814) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق عن الجريري، به. وإسحاق ممن سمع من الجريري بعد الاختلاط أيضاً.
(2) قوله: يعني عن أبي الضحى، ليس في (ظ 7) ولا (ظ 8).
(3) هو القطيعي.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الثوري: فرواه يزيد -وهو ابن هارون- كما في هذه الرواية، وقَبيصة بن عقبة، فيما أخرجه إسحاق ابن راهويه (1739)، وعبد الرحمن بن مهدي، فيما أخرجه الترمذي (1179)، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه مهران بن أبي عمر العطار ومؤمَّل، فيما أخرجه الدارقطني في =

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 149)