يَسْتَلِمُ (1) إِلا الْحَجَرَ وَالْيَمَانِيَّ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا (2).
3075 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ. وَأَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (3).
3076 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا خَرَّ عَنْ بَعِيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَوَقَصَهُ - أَوْ أَقْصَعَهُ (4)، شَكَّ أَيُّوبُ -، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ (5)، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا، فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ص): ليستلم.
(2) إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن خثيم -وهو عبد الله بن عثمان- فمن رجال مسلم. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة الليثي.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8944)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (858)، والطبراني (10631). وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (2210).
(3) إسناده قوي على شرط مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه الطحاوي 2/ 269 عن علي بن شيبة، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد. وانظر (2560).
(4) في (ظ 9): قَصَعَه، وفي (ظ 14): قعصه. والوقص والقصع والقعص، يعني أن بعيره رماه عن ظهره فقتله أو كسر عنقه.
(5) المثبت من (ظ 9) و (ظ 14) وفي (م) وباقي الأصول الخطية: ثوبه.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 198)