26364 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: لَمْ يَقْتُلْ مِنْ نِسَائِهِمْ إِلَّا امْرَأَةً وَاحِدَةً. قَالَتْ: وَاللهِ إِنَّهَا لَعِنْدِي تَحَدَّثُ مَعِي، تَضْحَكُ ظَهْرًا وَبَطْنًا، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْتُلُ رِجَالَهُمْ بِالسُّوقِ، إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ بِاسْمِهَا: أَيْنَ فُلَانَةُ؟ قَالَتْ: أَنَا وَاللهِ، قَالَتْ: قُلْتُ: وَيْلَكِ، وَمَا لَكِ؟ قَالَتْ: أُقْتَلُ. قَالَتْ: قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَتْ: حَدَثٌ (1) أَحْدَثْتُهُ. قَالَتْ: فَانْطُلِقَ بِهَا، فَضُرِبَتْ عُنُقُهَا، وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: وَاللهِ مَا أَنْسَى عَجَبِي مِنْ طِيبِ نَفْسِهَا، وَكَثْرَةِ ضَحِكِهَا وَقَدْ عَرَفَتْ أَنَّهَا تُقْتَلُ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن سعد 4/ 40، وابن أبي شيبة 3/ 392، وابن راهويه (969)، والحاكم 3/ 209 من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
وسلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (24313).
قال السندي: قولها: فوالله ما تركت نفسك، أي: حيث أكثرت إلى أن أُمِرت بشيء لا تقدر عليه.
(1) في (ق) و (ظ 2) و (م): حدثاً.
(2) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام 2/ 242، من حديث ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2671)، والحاكم 3/ 35 - 36، والبيهقي في "السنن" =
= وأخرجه ابن سعد 4/ 40، وابن أبي شيبة 3/ 392، وابن راهويه (969)، والحاكم 3/ 209 من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
وسلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (24313).
قال السندي: قولها: فوالله ما تركت نفسك، أي: حيث أكثرت إلى أن أُمِرت بشيء لا تقدر عليه.
(1) في (ق) و (ظ 2) و (م): حدثاً.
(2) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام 2/ 242، من حديث ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2671)، والحاكم 3/ 35 - 36، والبيهقي في "السنن" =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 383)