26424 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا، وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: " إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ " (1).--------------------------------------------
= طرق عن ابن عمر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيرد بالأرقام: (26429) و (26430) و (26431) و (26433) و (26434) و (26438).
وسلف في مسند ابن عمر برقم (4506).
وفي الباب عن علي، سلف برقم (569).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (9253).
وعن عائشة، سلف بالأرقام (24167) و (25315) و (25529).
قال السندي: قوله: قال: وحدثتني حفصة، وكانت ساعةً، أي: وكانت ساعةُ الركعتين -أي: سنة الفجر- ساعةً.
لا يدخل عليه، أي: على النبي صلى الله عليه وسلم، أراد بذلك الاعتذار عن عدم اطِّلاعه على الواقع حتى احتاج فيها إلى الرواية عن أخته حفصة.
وينادي المنادي: عطف على قوله: يطلع الفجر.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعُبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 304، وفي "الاستذكار" 13/ 84 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1697)، ومسلم (1229) (177)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 136، وفي "الكبرى" (3662)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4310) و (4311)، والدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 163، والبيهقي في "السنن" 5/ 12 - 13، وابن عبد البر في "الاستذكار" 11/ 150 و 13/ 83 - 84 من طريق يحيى القطان، به. =
= طرق عن ابن عمر، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيرد بالأرقام: (26429) و (26430) و (26431) و (26433) و (26434) و (26438).
وسلف في مسند ابن عمر برقم (4506).
وفي الباب عن علي، سلف برقم (569).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (9253).
وعن عائشة، سلف بالأرقام (24167) و (25315) و (25529).
قال السندي: قوله: قال: وحدثتني حفصة، وكانت ساعةً، أي: وكانت ساعةُ الركعتين -أي: سنة الفجر- ساعةً.
لا يدخل عليه، أي: على النبي صلى الله عليه وسلم، أراد بذلك الاعتذار عن عدم اطِّلاعه على الواقع حتى احتاج فيها إلى الرواية عن أخته حفصة.
وينادي المنادي: عطف على قوله: يطلع الفجر.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعُبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 304، وفي "الاستذكار" 13/ 84 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1697)، ومسلم (1229) (177)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 136، وفي "الكبرى" (3662)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4310) و (4311)، والدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 163، والبيهقي في "السنن" 5/ 12 - 13، وابن عبد البر في "الاستذكار" 11/ 150 و 13/ 83 - 84 من طريق يحيى القطان، به. =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 24)