26432 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ " (1).
26433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه أبو يعلى (7056) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 394، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 375 (بترتيب السندي)، وفي "السنن" (481)، والبخاري (1566) و (1725) و (5916)، ومسلم (1229) (176)، وأبو داود (1806)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 172، وفي "الكبرى" (3762)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 144، وفي "شرح مشكل الآثار" (4314)، وابن حبان (3925)، والبيهقي في "السنن" 5/ 12، وفي "معرفة السنن والآثار" 7/ 72، والبغوي في "شرح السنة" (1885).
وسلف برقم (26424).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. زيد بن محمد -وهو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. =