أَنَّ حَفْصَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَحِلَّ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ. وَقَالَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ (1): أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ (2).
26436 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ - قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَتْ لَهُ فُلَانَةُ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ؟ فَقَالَ: " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي " (3).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) و (ق) و (ظ 2) إلى: كثير بن مرة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. كثير بن هشام، وجعفر بن برقان من رجاله، وروى لهما البخاري في "الأدب"، وهما ثقتان، وإنما ضعف جعفر بن برقان في حديثه عن الزهري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (7063)، والطبراني في "الكبير" 23/ (382) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وسقط اسم كثير من مطبوع الطبراني.
وسلف نحوه برقم (26424)، وسيرد برقم (26436) و (26437).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحَكَم بن نافع البَهْراني.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 134 من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4398)، ومسلم (1229) (179)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4315) و (4316)، والطبراني في "الكبير" 23/ (312) و (313) و (314) و (316)، والبيهقي 5/ 13، وابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 298 من طرق عن نافع، به.
وسلف برقم (26432)، بلفظ: "مالك لم تَحِلَّ من عمرتك".

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 33)