فَقُلْتُ (1): أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَسُوءَكَ فِي عَائِشَةَ (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): فقالت، والمثبت من (ظ 6).
(2) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ محتمل للتحسين، رُمَيْثة أمُّ عبد الله بن محمد بن أبي عتيق إنما انفرد عنها أخوها عوف بن الحارث، وذكرها ابن حبان في "الثقات". وعوف بن الحارث بن الطفيل، هو رضيع عائشةَ أمِّ المؤمنين وابنُ اخيها لأمها، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وروى له البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أسامة: هو حمَّاد بنُ أسامة.
وأخرجه المزِّي في "تهذيبه" (ترجمة رُميثة بنت الحارث) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (7109) من طريق أبي كريب، عن أبي أسامة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (976) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن عوف بن الحارث، عن أم سلمة، فذكره مختصراً، دون ذكر رُميثة.
وقد اختُلف فيه على هشام:
فرواه أبو أسامة -كما في هذه الرواية- وحماد بن سَلَمة -كما في الرواية (26513) - وعَبْدة بن سليمان -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 68 - 69، وفي "الكبرى" (8898) - وعليُّ بن مُسْهِر -فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (850) - أربعتهم، عن هشام، عن عوف بن الحارث بن الطفيل، عن رُميثة، عن أم سلمه، به، مطولاً ومختصراً، وفي رواية عبدة: فإنه لم ينزل عليَّ الوحيُ وأنا في لحاف امرأة منكنَّ إلا في لحاف عائشة.
ورواه حماد بن زيد -فيما أخرجه البخاري (2580)، والنسائي (8897) - وسليمان بنُ بلال -فيما أخرجه البخاري كذلك (2581) - وعبدة بن سليمان -فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (8891) - ثلاثتهم عن هشام بن عروة، فقال: عن أبيه، عن عائشة، به، مختصراً ومطولاً. =