26554 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَبَرَ لِفَاطِمَةَ شِبْرًا مِنْ نِطَاقِهَا (1).--------------------------------------------
= "التاريخ الكبير" 3/ 422، والطبراني في "الكبير" 23/ (860)، وفي "الأوسط" (7090). إلا أن زكريا بن حكيم ضعفه الأئمة، وقال ابن حبان: يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.
ورواه هشام بن حسان القُردوسي من حديث عائشة -فيما سلف برقم (25986)، وعند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 422 - فقال: عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة. قال البخاري: وهذا أصح. وقال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 77: وقول من قال: سعد بن هشام أشبه بالصواب، وقول ميمون المرئي غير مرفوع.
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جُدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن أم الحسن البصري -وهي خيِّرة روى عنها جمع، وذكرها ابن حبان في "ثقاته"، وروى لها مسلم، وأصحاب السنن- حسنة الحديث، وهي مولاة أم سلمة.
وقد اختلف في إسناده على حماد بن سلمة:
فأخرجه الترمذي (1732) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقال: وروى بعضهم عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة.
وقوله: (عن أمه) تحرف في بعض النسخ إلى: (عن أبيه)، والتصويب من "تحفة الاشراف" 13/ 49.
وأخرجه أبو يعلى (6892) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أم سلمة، به.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 178: والصحيح عن حماد، عن علي بن زيد، عن أم الحسن، عن أم سلمة. =