26567 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، بِنَحْوِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ (1).
26568 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ (2)، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " (3).--------------------------------------------
= وخالف معمرٌ في هذا الإسناد:
فأخرجه عبد الرزاق (1235) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أمِّ سَلَمة، به، مختصراً في قصة الحيض.
وسيأتي بتمامه برقمي (26567) و (26703).
وقصة حيضها سلفت برقم (26525).
وقولها في الغسل والقبلة، سلف برقم (26498).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أَبان -وهو ابن يزيد العطار- من رجاله، وروى له البخاري تعليقاً، وبقية رجاله رجال الشيخين.
وانظر سابقه.
(2) في (ظ 6): من إناء فضة.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تَميمة السّختياني، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وزيد بن عبد الله: هو ابن عمر، وعبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه البغوي في "الجعديات" (3056) من طريق يزيد بن زُريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2065)، والنسائي في "الكبرى" (368)، والبغوي في "الجعديات" (3057)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1415) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" 13/ 20 - =