عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ (1).
26720 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى الصَّهْبَاءِ (2)، عَنْ شَهْرِ، يَعْنِي (3) ابْنَ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة: 12] قَالَ: " النَّوْحُ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وهو مكرر (26500)، إلا أن شيخ أحمد هنا وكيع بن الجراح.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 121 - 122 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 60 - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" 23/ (654) - عن وكيع، به.
(2) في (ظ 6): مولى أم الصهباء.
(3) قوله: يعني، ليس في (م).
(4) إسناده ضعيف لضع شَهْر بنِ حَوْشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يزيد بن عبد اللّه مولى الصَّهباء -وهو الشيباني- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 389، وابن ماجه (1579)، والطبري في "التفسير" 28/ 80، والطبراني في "الكبير" 23/ (782) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 123 - 124 وقال: رواه أحمد، وفيه شَهْر بنُ حَوْشب، وثقه جماعة، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.
قلنا: وهو ليس على شرط الهيثمي، فلا داعي لإيراده في الزوائد، فقد أخرجه ابن ماجه. =
26720 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى الصَّهْبَاءِ (2)، عَنْ شَهْرِ، يَعْنِي (3) ابْنَ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة: 12] قَالَ: " النَّوْحُ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وهو مكرر (26500)، إلا أن شيخ أحمد هنا وكيع بن الجراح.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 121 - 122 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 60 - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" 23/ (654) - عن وكيع، به.
(2) في (ظ 6): مولى أم الصهباء.
(3) قوله: يعني، ليس في (م).
(4) إسناده ضعيف لضع شَهْر بنِ حَوْشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يزيد بن عبد اللّه مولى الصَّهباء -وهو الشيباني- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 389، وابن ماجه (1579)، والطبري في "التفسير" 28/ 80، والطبراني في "الكبير" 23/ (782) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 123 - 124 وقال: رواه أحمد، وفيه شَهْر بنُ حَوْشب، وثقه جماعة، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.
قلنا: وهو ليس على شرط الهيثمي، فلا داعي لإيراده في الزوائد، فقد أخرجه ابن ماجه. =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 310)