عَنْ مَيْمُونَةَ - وَهِيَ خَالَتُهُ - قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ وَثَمَّ بَهْمَةٌ أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ تَجَافَى (1).
26810 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ (2): كُنْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَأَتَاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، مَا لَكَ شَعِثًا رَأْسُكَ؟ قَالَ: أُمُّ عَمَّارٍ مُرَجِّلَتِي حَائِضٌ. قَالَتْ: أَيْ بُنَيَّ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عُبيد الله بن عبد الله بن الأصمّ وعمُّه يزيد بن الأصمّ من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 91 - 92 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (2925)، والحميدي (314)، والدارمي (1331)، ومسلم (496)، وأبو داود (898)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 213، وفي "الكبرى" (697)، وابن ماجه (880)، وأبو يعلى (7097)، وابن خزيمة (657)، وأبو عوانة 2/ 184، والطبراني في "الكبير" 23/ (1054) و (1055)، والبيهقي في "السنن" 2/ 114، وفي "معرفة السنن والآثار" 3/ 34 من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1331) عن إسماعيل بن زكريا، عن عُبيد الله بن عبد الله ابن الأصمّ، به.
وسيأتي نحوه بالأرقام: (26818) و (26831) و (26844).
وسلفت أحاديث الباب في مسند ابن عباس عند الرواية (2405).
قال السندي: قولها: وثَمَّ بَهْمَةٌ، بفتح فسكون: ولد الضأن يشمل الذكر والأنثى.
تجافَى، أي: بالغ في تجافي اليدين عن الإبطين لتمرَّ البَهْمَةُ. وظاهر هذا أنه كان يُبالغ هذه المبالغة في التجافي لمرور البَهْمة، لا أنه كان عادته هذا التجافي، والله أعلم.
(2) قوله: قالت، من (م).