26873 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ، فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى، فَزَعَمَتْ امْرَأَتِي الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتْ امْرَأَتِي الْحُدْثَى إِمْلَاجَةً، أَوْ إِمْلَاجَتَيْنِ - وَقَالَ مَرَّةً: رَضْعَةً، أَوْ رَضْعَتَيْنِ - فَقَالَ: " لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ، وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ ". أَوْ قَالَ: " الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ " (1).--------------------------------------------
= (5618)، ومسلم (1123) (111)، والطبري في "تهذيب الآثار" (574)، وابن خُزيمة بإثر الحديث (2828)، والطبراني في "الكبير" 25/ (35) و (36) من طرق عن سالم أبي النضر، به.
قال البخاري عقب روايته: زاد مالك عن أبي النضر: على بعيره.
قلنا: وسيأتي من رواية مالك برقم (26881)، ومن رواية الثوري برقم (26883).
وانظر (26869).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو المعروف بابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السَّختِياني، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم الضُّبَعي.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (970)، وأبو يعلى (7072)، والدارقطني في "السنن" 4/ 180، والبيهقي في "السنن" 7/ 455 من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (13926)، والدارمي (2252)، ومسلم (1451) (18)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 100 - 101، وفي "الكبرى" (5454)، وابن نصر المروزي في "السنة" (311)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 443)