. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ورواه عثمان بن سعيد المرّي، عن علي بن صالح بن حيّ -كما عند الطبراني (2526) و 25/ (38)، وأبي نُعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 46 - عن سِماك، عن قابوس، عن أبيه، قال: جاءت أم الفضل … فذكره.
ورواه داود بن أبي هند -كما عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ ورقة 13 - عن سماك، عن أمِّ الفضل، به. لم يذكر قابوساً في الإسناد.
ورواه حاتم بن أبي صغيرة -كما عند ابن سعد 8/ 278 - 279 - عن سِماك، أن أمَّ الفَضْل قالت … فذكره.
ورواه مختصراً سفيان الثووي -كما عند عبد الرزاق (1487) - عن سماك، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 218: والصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضل.
وأخرجه بغير هذا اللفظ الطبراني 25/ (42)، والحاكم 3/ 176 - 177، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 469 من طريق أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. فتعقبه الذهبي بقوله: بل منقطع ضعيف، فإن شداداً لم يدرك أمَّ الفضل.
وأخرجه الحاكم بغير هذا السياق 1/ 180 من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن أمِّ الفضل. وقسمه الأخير روي موقوفاً على ابن عباس. قلنا: في إسناده عطاء بن عجلان البصري، وهو متروك، وإسماعيل بن عيَّاش، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، كما في هذه الرواية.
وسيرد مختصراً بالأرقام: (26877) و (26882).
وسيرد بتمامه برقم (26878) بإسناد صحيح.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (563)، وذكرنا تتمة أحاديث الباب ثمة.
= ورواه عثمان بن سعيد المرّي، عن علي بن صالح بن حيّ -كما عند الطبراني (2526) و 25/ (38)، وأبي نُعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 46 - عن سِماك، عن قابوس، عن أبيه، قال: جاءت أم الفضل … فذكره.
ورواه داود بن أبي هند -كما عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ ورقة 13 - عن سماك، عن أمِّ الفضل، به. لم يذكر قابوساً في الإسناد.
ورواه حاتم بن أبي صغيرة -كما عند ابن سعد 8/ 278 - 279 - عن سِماك، أن أمَّ الفَضْل قالت … فذكره.
ورواه مختصراً سفيان الثووي -كما عند عبد الرزاق (1487) - عن سماك، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 218: والصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضل.
وأخرجه بغير هذا اللفظ الطبراني 25/ (42)، والحاكم 3/ 176 - 177، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 469 من طريق أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. فتعقبه الذهبي بقوله: بل منقطع ضعيف، فإن شداداً لم يدرك أمَّ الفضل.
وأخرجه الحاكم بغير هذا السياق 1/ 180 من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن أمِّ الفضل. وقسمه الأخير روي موقوفاً على ابن عباس. قلنا: في إسناده عطاء بن عجلان البصري، وهو متروك، وإسماعيل بن عيَّاش، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، كما في هذه الرواية.
وسيرد مختصراً بالأرقام: (26877) و (26882).
وسيرد بتمامه برقم (26878) بإسناد صحيح.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (563)، وذكرنا تتمة أحاديث الباب ثمة.
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 447)