26914 - حَدَّثَنَا (1) يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ، مِثْلَهُ. وَقَالَ: وَهِيَ (2) مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3).
26915 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: قَدِمَتْ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَعَمْ، صِلِي أُمَّكِ " (4).--------------------------------------------
= الاسلام، لا قاصدة للدخول فيه.
"في عهد قريش" أي: في أيام صُلحهم.
(1) في (ظ 2): حدثناه.
(2) في (ظ 2) و (ق): وقالا هي.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب.
وعلَّقه البخاري بصيغة الجزم برقم (5979)، فقال: وقال الليث … فذكر الحديث بإسناده.
وانظر "تغليق التعليق" 5/ 85 - 86.
وانظر ما قبله.
(4) حديث صحيح، ابن لهيعة -وإن كان سيِّئَ الحفظ- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخبن. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة.