26923 - حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: إِنْ (1) كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ (2).
26924 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: وَلَقَدْ أَمَرَنَا (3) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَاقَةِ فِي--------------------------------------------
= وفي "الشعب" (3436) من طرق عن هشام، به.
وأخرجه ابن حبان (3209) من طريق أبي أسامة، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر وعباد بن عبد الله بن الزبير، به.
وسيأتي بالأرقام: (26934) و (26935) و (26990) و (26991).
وسلف برقم (26912).
قال السندي: قوله: "انْفَحِي، أو ارْضَخِي" الأول من النَّفْح، بحاء مهملة، بمعنى الضرب والرمي، أي: اضربي بالعطاء بين الفقراء، والثاني من الرضخ، بخاء معجمة، وهو العطاء القليل.
(1) في (ق): إنا.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، عثَّام بنُ عليّ من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (320) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2520)، والبيهقي في "السنن" 3/ 340 من طريق عثَّام بن علي، به. وانظر ما بعده.
(3) في (ظ 6): أمر.