26927 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ غَيْمٍ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ. قُلْتُ لِهِشَامٍ: أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: وَبُدٌّ مِنْ ذَاكَ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 945، ومن طريقه البخاري (5724)، والنسائي في "الكبرى" (7610) و (7611)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1855)، والطبراني في "الكبير" 24/ (333)، والبغوي في "شرح السنة" (3237) عن هشام، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 80 - 81، ومسلم (2211)، والترمذي بإثر الحديث (2074)، وابن ماجه (3474)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1856)، والطبراني في "الكبير" 24/ (329 - 336) من طرق عن هشام، به.
وفي الباب عن ابن عمر، وقد سلف برقم (4719) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السِّندي: قوله: أن نَبْرُدَها، من بَرَدَهُ، كَنَصَرهُ، والضمير المنصوب للحمَّى.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 3/ 24، والبخاري (1959)، وأبو داود (2359)، وابن ماجه (1674)، وابن خُزيمة (1991)، والطبراني في "الكبير" 24/ (345)، والدارقطني 2/ 204، والبيهقي في "السنن" 4/ 217، وفي "السنن الصغير" (1386) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عَبْدُ بنُ حُميد في "المنتخب" (1574)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 3/ 195 - 196 من طريق معمر -وقد علقه البخاري عقب الحديث (1959) - والطبراني في "الكبير" 24/ (336) من طريق عبدة بن سليمان، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1652 من طريق عبَّاد بن صهيب، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، به. إلا أن معمراً قال في روايته: فقال أنسان لهشام أقَضَوْا أم لا؟ قال: لا أدري.