لَهُ نِطَعًا، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ وَالْقَوَارِيرِ. قَالَتْ: وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قولها: وكان يصلي على الخمرة، فهو صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أنه اختلف فيه على أيوب، وهو السختياني:
فرواه وُهيب -وهو ابن خالد- عن أيوب، واختلف فيه:
فرواه عفان -كما في هذه الرواية، وعند مسلم (2332)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3310)، والطبراني في "الكبير" 25/ (297)، والبيهقي في "السنن" 2/ 421، وفي "الدلائل" 1/ 258 - عن وُهيب، بهذا الإسناد، إلا أن مسلماً لم يذكر قولها: وكان يُصلي على الخمرة.
ورواه حَرَميُّ بنُ حفص القَسْملي، ومحمدُ بنُ أبي نُعيم الواسطي -فيما أخرجه الطبراني 25/ (296) - كلاهما عن وُهيب، به، مختصراً في قولها: كان يُصلِّي على الخُمرة.
وخالفهم عبد الأعلى السامي -فيما أخرجه أبو يعلى (2795) - وإبراهيم بنُ الحجاج -فيما أخرجه أبو يعلى (2791)، والبيهقي في "السنن" 2/ 421 - كلاهما عن وُهَيْب، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس، مرفوعاً. دون ذكر أمِّ سليم في الإسناد.
ورواه عبد الوهَّاب بنُ عبد المجيد الثقفي، واختلف عليه كذلك:
فرواه الإمام أحمد -كما سلف في الرواية (1200) - ويونس بنُ معاذ، ومحمد بنُ الوليد -فيما أخرجه ابن خزيمة (281) - وسوَّار بن عبد الله العنبري -فيما أخرجه ابنُ حبان (4528) - ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي -فيما أخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 421 - أربعتهم عن عبد الوهَّاب، عن أيوب، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، مرفوعاً. ولم يذكروا أمَّ سليم في الإسناد.
وخالفهم ابن أبي شيبة -كما في "مصنفه" 1/ 398، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3309)، والطبراني في "الكبير" 25/ (298) - =