27200 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ (1)، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ - يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَمْرٍو - عَنْ ابْنَةٍ لِأُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِيهَا - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ بَعَثَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَتْبَعَنِي؟ فَقَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي وَابْنُ عَمِّكَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ سَيَكُونُ فُرْقَةٌ (2) وَاخْتِلَافٌ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ، وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ، وَاقْعُدْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ " فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ يَا عَلِيُّ أَنْ لَا تَكُونَ تِلْكَ الْيَدَ الْخَاطِئَةَ، فَافْعَلْ (3).
27201 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ، عَنْ ابْنَةِ (4) أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا أَتَى أُهْبَانَ، فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ مِنَ اتِّبَاعِي؟ … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): مؤيد، وهو خطأ، والمثبت من (ظ 6) و"أطراف المسند" 1/ 569.
(2) في (ظ 6): ستكون فتنة.
(3) حسن بطرقه وشواهده، وهو مكرر (20671)، غير أن شيخ أحمد هنا هو مؤمَّل بن إسماعيل، وهو ضعيف.
(4) تحرف في (ظ 2) و (ق) و (م) إلى: عن أبيه.
(5) حسن بطرقه وشواهده، وهو مكرر (20671)، غير أن شيخ أحمد هنا هو أسود بن عامر شاذان.
27201 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ، عَنْ ابْنَةِ (4) أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا أَتَى أُهْبَانَ، فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ مِنَ اتِّبَاعِي؟ … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): مؤيد، وهو خطأ، والمثبت من (ظ 6) و"أطراف المسند" 1/ 569.
(2) في (ظ 6): ستكون فتنة.
(3) حسن بطرقه وشواهده، وهو مكرر (20671)، غير أن شيخ أحمد هنا هو مؤمَّل بن إسماعيل، وهو ضعيف.
(4) تحرف في (ظ 2) و (ق) و (م) إلى: عن أبيه.
(5) حسن بطرقه وشواهده، وهو مكرر (20671)، غير أن شيخ أحمد هنا هو أسود بن عامر شاذان.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 178)