. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وفي "شرح معاني الآثار" 1/ 461 - وسعدان بن نصر -فيما أخرجه البيهقي 2/ 273 - والشافعي -فيما أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 194 - سبعتهم عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 10.
وفي رواية أبي داود عن أحمد، ورواية الحميدي وإبراهيم بن بشار: قال سفيان: وكان ابن جريج أخبرنا عنه -يعني كثير بن كثير- عن أبيه، قال: فسألته فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي عن جدّي.
قلنا: وهذه الزيادة سترد برقم (27243).
قال على ابن المديني فيما نقل عنه البيهقي بإسناده في "السنن" 1/ 273: قوله: لم أسمعه من أبي، شديد على ابن جريج. قال أبو سعيد عثمان الدارمي: يعني ابن جريج لم يضبطه.
ورواه أحمد -كما في الرواية التالية- عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عمن سمع جده يقول: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
وخالف عبد الرزاق فرواه -كما في "المصنف" (2388) و (2389)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" 20/ (681) - عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده، به.
ورواه ابن جريج، واختلف عليه فيه:
فرواه سفيان بن عيينة -كما سيرد برقم (27243) - ويحيى القطان -كما سيرد برقم (27244) - وعيسى بن يونس -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 67، وفي "الكبرى" (834) - وأبو أسامة حماد بن أسامة -فيما أخرجه ابن ماجه (2958) - والليث بن سعد -فيما أخرجه الطبراني 20/ (683) - ويحيى بن سعيد الأموي -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 10 - ستتهم عن ابن جريج، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده. قال الحافظ في "الفتح" 1/ 576: رجاله موثقون، إلا أنه معلول.
ورواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد -فيما ذكر البخاري في "التاريخ الكبير" =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 216)