‌‌حَدِيثُ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ (1)
27357 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حَكِيمٍ (2)، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهَا دَفَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمًا، فَانْتَهَسَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ (3). قَالَ أَبِي: قَالَ عَفَّانُ: دَفَعَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَحْمًا (4).
27358 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ (5)، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَحْرِمِي وَقُولِي: إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي، فَإِنْ--------------------------------------------
(1) ضباعة بنت الزبير، سلفت ترجمتها قبل الحديث (27030).
(2) في (ظ 6): أم الحكم.
(3) قولها: ولم يتوضأ، ليس في (ظ 6).
(4) تركُ الوضوء مما مسَّتِ النار صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية (27091).
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3154) من طريق بِشْر بن عمر، وأبو يعلى (7151)، والطبراني في "الكبير" 24/ (839) من طريق هُدْبة بن خالد، كلاهما عن همَّام، به. وجاء عند ابن أبي عاصم وأبي يعلى: أم الحَكَم.
(5) قوله: بن عبد المطلب، ليس في (ق).