27397 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ (1)، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ (2) قَالَ: " لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ " (3).--------------------------------------------
= وعمرو: هو ابنُ دينار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (481) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "سننه" (445)، والحُميدي (305)، ومسلم (1292) (299)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 262، وفي "الكبرى" (4039)، وأبو يعلى (7122)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 219، والطبراني في "الكبير" 23/ (481) و (490)، والبيهقي في "السنن" 5/ 124، وفي "معرفة السنن" 7/ 297، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سالم بن شوَّال) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وقال الحميدي: قال سفيان: وسالم بن شوَّال من أهل مكة لم نسمع أحداً يُحدِّثُ عنه إلا عمرو بن دينار هذا الحديث.
قلنا: بل حدَّث عنه عطاء بن أبي رباح هذا الحديث كذلك، وقد سلف برقم (26776).
قال السندي: قولها: إن نغلِّس، إن شرطية، والمراد: إن أردنا التغليس كنا نغلِّس، فالفعل بعد حرف الشرط مُؤَؤَّل بالإرادة، والله أعلم.
(1) في (ظ 6): عَبيدة بن حميد.
(2) قوله: أنه، ليس في (م).
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (26777)، فانظرها.
وانظر (26770).
= وعمرو: هو ابنُ دينار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (481) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "سننه" (445)، والحُميدي (305)، ومسلم (1292) (299)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 262، وفي "الكبرى" (4039)، وأبو يعلى (7122)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 219، والطبراني في "الكبير" 23/ (481) و (490)، والبيهقي في "السنن" 5/ 124، وفي "معرفة السنن" 7/ 297، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سالم بن شوَّال) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وقال الحميدي: قال سفيان: وسالم بن شوَّال من أهل مكة لم نسمع أحداً يُحدِّثُ عنه إلا عمرو بن دينار هذا الحديث.
قلنا: بل حدَّث عنه عطاء بن أبي رباح هذا الحديث كذلك، وقد سلف برقم (26776).
قال السندي: قولها: إن نغلِّس، إن شرطية، والمراد: إن أردنا التغليس كنا نغلِّس، فالفعل بعد حرف الشرط مُؤَؤَّل بالإرادة، والله أعلم.
(1) في (ظ 6): عَبيدة بن حميد.
(2) قوله: أنه، ليس في (م).
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (26777)، فانظرها.
وانظر (26770).
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 391)