27428 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ زَيْدِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ (1) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فِيهَا مَاءٌ، فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا مِنْ فِي (2) الْقِرْبَةِ، فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى فِي (3) الْقِرْبَةِ، فَقَطَعَتْهُ. (4)--------------------------------------------
= عكرمة، عن ابن عباس، نبَّه على ذلك الحافظ في "الفتح" 3/ 588.
وأخرجه البخاري (1758 - 1759)، والطبراني في "الكبير" 25/ (314)، والبيهقي في "السنن" 5/ 163 من طريق أيوب، والبيهقي 5/ 163 و 164 من طريق خالد الحذَّاء، كلاهما عن عكرمة، به. رواية البخاري مختصرة، وقال عقبها: رواه خالد وقتادة عن عكرمة.
قال الحافظ: أمَّا رواية خالد، فوصلها البيهقي (كما سلف في هذا التخريج) وأما رواية قتادة فوصلها الطيالسي. قلنا: وستأتي في تخريج الرواية (27432). ورواية قتاده وصلها أحمد كذلك، كما في هذه الرواية، والرواية الآتية برقم (27432).
وانظر (27431).
وقد سلف في مسند ابن عباس من طريق آخر برقم (1990).
(1) في (ظ 6): عن.
(2) في (ظ 6): فم.
(3) في (ظ 6) و (ق): فم.
(4) إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27115)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجَّاج: هو ابن محمد المصيصي، وروح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 274، وفي "شرح مشكل الآثار" =