27441 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ (1) ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ - أَوْ بِلَالًا (2) - يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ - أَوْ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ - " فَمَا كَانَ إِلَّا أَنْ يُؤَذِّنَ أَحَدُهُمَا وَيَصْعَدَ الْآخَرُ، فَنَأْخُذَهُ بِيَدِهِ وَنَقُولَ (3): كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ (4). (5)--------------------------------------------
= (3474)، والطبراني في "الكبير" 24/ (482)، والمزي (ترجمة أنيسة) من طريق هُشَيْم، بهذا الإسناد. وتحرَّف اسم هُشيم في مطبوع ابن خزيمة إلى هشام.
قال ابن خزيمة: هذا خبرٌ قد اختُلف فيه على خُبيب بن عبد الرحمن، رواه شعبة عنه، عن عمته أُنيسة، فقال: إن ابن أم مكتوم أو بلال ينادي بليل.
(1) قوله: إن، ليس في (ظ 6).
(2) في (ظ 6) و (ق): بلال.
(3) في (ظ 6): فيأخذ بيده ويقول.
(4) في (ظ 6): أتسحر.
(5) إسناده صحيح، وهو مكرر (27439)، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (481) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3345)، وابن خزيمة (405) من طريق محمد بن جعفر، به.
= (3474)، والطبراني في "الكبير" 24/ (482)، والمزي (ترجمة أنيسة) من طريق هُشَيْم، بهذا الإسناد. وتحرَّف اسم هُشيم في مطبوع ابن خزيمة إلى هشام.
قال ابن خزيمة: هذا خبرٌ قد اختُلف فيه على خُبيب بن عبد الرحمن، رواه شعبة عنه، عن عمته أُنيسة، فقال: إن ابن أم مكتوم أو بلال ينادي بليل.
(1) قوله: إن، ليس في (ظ 6).
(2) في (ظ 6) و (ق): بلال.
(3) في (ظ 6): فيأخذ بيده ويقول.
(4) في (ظ 6): أتسحر.
(5) إسناده صحيح، وهو مكرر (27439)، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (481) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3345)، وابن خزيمة (405) من طريق محمد بن جعفر، به.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 429)