حديث جدامة بنتُ وَهْب (1)
27447 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ أُخْتِ (2) عُكَاشَةَ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيْلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ، فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ". ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ (3): " ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ، وَهُوَ [وَإِذَا] الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ " (4).--------------------------------------------
(1) جدامة بنتُ وَهْب: سلفت ترجمتها قبل الحديث (27034).
(2) في (ظ 6): وهي أخت.
(3) لفظ "له" ليس في (ظ 6) ولا (ق).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1442) (141)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3670)، والطبراني في "الكبير" 24/ (535)، والبيهقي في "السنن" 7/ 231 من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سُئِلتْ.
27447 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ أُخْتِ (2) عُكَاشَةَ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيْلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ، فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ". ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ (3): " ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ، وَهُوَ [وَإِذَا] الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ " (4).--------------------------------------------
(1) جدامة بنتُ وَهْب: سلفت ترجمتها قبل الحديث (27034).
(2) في (ظ 6): وهي أخت.
(3) لفظ "له" ليس في (ظ 6) ولا (ق).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1442) (141)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3670)، والطبراني في "الكبير" 24/ (535)، والبيهقي في "السنن" 7/ 231 من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة، وفي إحدى روايتي مسلم دون قوله: وهو وإذا الموءودة سُئِلتْ.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 437)