وَاسْتَنْقَأْتِ (1) فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا، وَصُومِي، فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ، كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ، وَكَمَا يَطْهُرْنَ بِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ، وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ، وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ، فَتَغْتَسِلِينَ، ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، فَافْعَلِي، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ وَتُصَلِّينَ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي، وَصَلِّي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ ". وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ " (2).--------------------------------------------
(1) في (م): واستيقنت واستنقأت.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (27144) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، وهو أبو عامر العَقَدي، وهو بصري، وروايته عن شيخه زهير بن محمد مستقيمة.
وأخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2717)، والدارقطني في "السنن" 1/ 214، والحاكم 1/ 172 - 173، والبيهقي في "السنن" 1/ 338 - 339 و 339، وفي "السنن الصغير" (167)، وفي "معرفة السنن والآثار" (2194)، وابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 62 - 63، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 70 من طريق عبد الملك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح!
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (553) من طريق أبي حذيفة، عن زهير، به.
قال السندي: قوله: "فاتخذي ثوباً"، كأنها فهمت أن الثوب يوضع حيث يوضع الكُرْسُف، فقالت: هو أكثر من ذلك، فبيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تلجَّمي =
(1) في (م): واستيقنت واستنقأت.
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (27144) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، وهو أبو عامر العَقَدي، وهو بصري، وروايته عن شيخه زهير بن محمد مستقيمة.
وأخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2717)، والدارقطني في "السنن" 1/ 214، والحاكم 1/ 172 - 173، والبيهقي في "السنن" 1/ 338 - 339 و 339، وفي "السنن الصغير" (167)، وفي "معرفة السنن والآثار" (2194)، وابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 62 - 63، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 70 من طريق عبد الملك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح!
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (553) من طريق أبي حذيفة، عن زهير، به.
قال السندي: قوله: "فاتخذي ثوباً"، كأنها فهمت أن الثوب يوضع حيث يوضع الكُرْسُف، فقالت: هو أكثر من ذلك، فبيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تلجَّمي =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 468)