27580 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْرٌ، قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ مَجْلِسًا مَرَّةً يُحَدِّثُهُمْ عَنْ أَعْوَرِ الدَّجَّالِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ: فَقَالَ: " مَهْيَمْ " وَكَانَتْ كَلِمَةُ مِنْ (1) رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ؟ يَقُولُ: " مَهْيَمْ " وَزَادَ فِيهِ: " فَمَنْ حَضَرَ مَجْلِسِي وَسَمِعَ قَوْلِي، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عز وجل صَحِيحٌ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَأَنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ " (2).--------------------------------------------
= في "الكبير" 24/ (404)، والبغوي في "شرح السنة" (4263).
وسلف برقم (27568).
وانظر ما بعده.
قوله: "مَهْيَمْ" أي: ما أمْرُكُم وشأنُكم، وهي كلمة يمانية، كذا في "النهاية".
(1) قوله: من، ليس في (م).
(2) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات، عبد الحميد: هو ابن بهرام.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 132، والطبراني في "الكبير" 24/ (446)، والحارث في "مسنده" (783) (زوائد) من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
وقوله: "إنَّ اللهَ ليس بأعور، وإن الدجال أعور" له شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، وابن عمر، وأنس بن مالك، وعائشة، سلفت أحاديثهم على التوالي بالأرقام (1526) و (4804) و (12004) و (24467). =