فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ: " اخْضِبْ (1) رِجْلَيْكَ " (2).--------------------------------------------
(1) في (ق): اختضب.
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية السالفة. فائد مولى ابن أبي رافع: هو مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني.
وأخرجه المِزِّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي رافع) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وفيه: عبيد الله بن علي بن أبي رافع حيث أورده في ترجمته.
وأخرجه عبد بن حُميد (1563)، والطبراني في "الأوسط " (8573) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، والترمذي (2054) من طريق حماد بن خالد الخياط، و (2054) كذلك، وابن ماجه (3502)، والطبراني في "الكبير" 24/ (756)، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي رافع) من طريق زيد بن الحباب، ثلاثتهم عن فائد مولى ابن أبي رافع، بهذا الإسناد. ولفظه: ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحةٌ ولا نكبةٌ إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء. وجاء في رواية القعنبي وزيد بن الحباب: عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو أصح فيما قال الترمذي. وقال أيضاً: هذا حديث غريب.
وأخرجه بنحوه الطبري في "تهذيب الآثار" (811) (مسند ابن عباس)، والخطيب في "تاريخه" 13/ 260 من طريق معمر بن محمد، عن أبيه محمد بن عبيد الله، عن أبيه عبيد الله -وهو ابن علي بن أبي رافع- به. زاد الخطيب في إسناده: وقال معمر بن محمد: حدثني عمِّي معاوية بن عبيد الله.
وانظر ما قبله.
(1) في (ق): اختضب.
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية السالفة. فائد مولى ابن أبي رافع: هو مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني.
وأخرجه المِزِّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي رافع) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وفيه: عبيد الله بن علي بن أبي رافع حيث أورده في ترجمته.
وأخرجه عبد بن حُميد (1563)، والطبراني في "الأوسط " (8573) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، والترمذي (2054) من طريق حماد بن خالد الخياط، و (2054) كذلك، وابن ماجه (3502)، والطبراني في "الكبير" 24/ (756)، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي رافع) من طريق زيد بن الحباب، ثلاثتهم عن فائد مولى ابن أبي رافع، بهذا الإسناد. ولفظه: ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحةٌ ولا نكبةٌ إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء. وجاء في رواية القعنبي وزيد بن الحباب: عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو أصح فيما قال الترمذي. وقال أيضاً: هذا حديث غريب.
وأخرجه بنحوه الطبري في "تهذيب الآثار" (811) (مسند ابن عباس)، والخطيب في "تاريخه" 13/ 260 من طريق معمر بن محمد، عن أبيه محمد بن عبيد الله، عن أبيه عبيد الله -وهو ابن علي بن أبي رافع- به. زاد الخطيب في إسناده: وقال معمر بن محمد: حدثني عمِّي معاوية بن عبيد الله.
وانظر ما قبله.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 592)