3481 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ". قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ (1).
3482 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا قَوْلُهُ " حَاضِرٌ لِبَادٍ "؟ قَالَ: لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا (2).--------------------------------------------
= وجاء في مسألة جمع التأخير أحاديث عدة، فعن علي سلف برقم (1143)، وعن ابن عمر عند أحمد 2/ 4، والبخاري (1109)، ومسلم (703)، وعن أنس عند أحمد 3/ 247، والبخاري (1111) و (1112)، ومسلم (704). وانظر ما سلف برقم (1953).
قوله: "كان إذا زاغت الشمس"، قال السندي: أي: زالت، وفيه جَمْع التقديم، إلا أن فيه حسيناً، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات، وقد جاء جمع التقديم عن معاذ أيضاً رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وللعلماء فيه كلام (وهو في "المسند" 5/ 241 - 242).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (14210).
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1525) (29)، والنسائي 7/ 285 - 286. وانظر (1847).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (14870).
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1521) (19)، والنسائي 7/ 257، وابن ماجه (2177)، والبيهقي 5/ 346. =