يَوْمَئِذٍ " (1).
3644 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قَتَادة -وهو تميم بن نُذَير، وقيل: ابن زبير، العَدَوي- فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلَيَّة، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، يسير بن جابر: ويقال: ابن عمرو، وقيل غير ذلك كما في "التهذيب".
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 138، ومسلم (2899) (37)، وأبو يعلى (5381)، والحاكم 4/ 476 - ر 477، من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه عبد الرزاق (20812)، ومسلم (2899)، والبغوي (4247)، من طريقين عن أيوب، به.
وأخرجه الطيالسي (392)، ومسلم (2899)، وأبو يعلى (5253)، وابن حبان (6786)، من طرق عن حميد بن هلال، به.
وسيأتي مطولاً برقم (4146).
قوله: "ليس له هجِّيرى"، قال النووي: بكسر الهاء والجيم المشددة مقصور الألف، أي: شأنه ودأبه ذلك.
عدوَّاً: قال السندي: هكذا بالنصب في نسخ "المسند"، أي: تجدون عدواً، وفي "صحيح مسلم": عدو بالرفع.
فذكر الحديث، أي: بطوله كما في مسلم في الفتن، وسيجيء في "المسند" [برقم (4146)].
وقوله: "حتى لا يُقسمَ ميراث ولا يُفرحَ بغنيمة"، سيأتي بيان سبب ذلك في الرواية المطولة الآتية.