3666 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلَّهِ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةً (1) سَيَّاحِينَ، يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ " (2).--------------------------------------------
(1) وقع في (م): إن لله ملائكة في الأرض. وكذلك وردت في طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب -وهو الكندي الكوفي-، وغير زاذان -وهو أبو عمر الكندي-، فهما من رجال مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (1028)، وعبد الرزاق (3116)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 43، وفي "عمل اليوم والليلة" (66)، والدارمي 2/ 317، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" (21)، والبزار (845) (زوائد)، والشاشي (825) و (826)، والطبراني في "الكبير" (10529) و (10530)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 421، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 200 - 201، و"أخبار أصبهان" 2/ 205، والبغوي في "شرح السنة" (687) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال البزار: لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير (10528)، والحاكم 2/ 421، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 205، من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، به. قال الحاكم: فأما حديث الأعمش عن عبد الله بن السائب فإنا لم نكتبه إلا بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (1582)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 104 من طريقين عن عبد الله بن السائب، به.
وسيأتي برقم (4210) و (4320).
(1) وقع في (م): إن لله ملائكة في الأرض. وكذلك وردت في طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب -وهو الكندي الكوفي-، وغير زاذان -وهو أبو عمر الكندي-، فهما من رجال مسلم. ابن نمير: هو عبد الله، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (1028)، وعبد الرزاق (3116)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 43، وفي "عمل اليوم والليلة" (66)، والدارمي 2/ 317، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" (21)، والبزار (845) (زوائد)، والشاشي (825) و (826)، والطبراني في "الكبير" (10529) و (10530)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 421، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 200 - 201، و"أخبار أصبهان" 2/ 205، والبغوي في "شرح السنة" (687) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال البزار: لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير (10528)، والحاكم 2/ 421، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 205، من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، به. قال الحاكم: فأما حديث الأعمش عن عبد الله بن السائب فإنا لم نكتبه إلا بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (1582)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 104 من طريقين عن عبد الله بن السائب، به.
وسيأتي برقم (4210) و (4320).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 183)