مَضْرُوبَةٍ، وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ (1)، لَنْ يُعَجَّلَ شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، أَوْ يُؤَخَّرَ شَيْءٌ عَنْ حِلِّهِ، وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ (2) يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ، كَانَ أَخْيَرَ (3)، أَوْ أَفْضَلَ ".
قَالَ: وَذُكِرَ عِنْدَهُ الْقِرَدَةُ - قَالَ مِسْعَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: وَالْخَنَازِيرُ - إِنَّهُ مِمَّا مُسِخَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ لَمْ يَمْسَخْ شَيْئًا فَيَدَعَ لَهُ نَسْلًا أَوْ عَاقِبَةً، وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ، أَوِ الْخَنَازِيرُ (4) قَبْلَ ذَلِكَ " (5).
3701 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي، أَنَكْوِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا: أَنَكْوِيهِ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ--------------------------------------------
(1) لفظ: "وأرزاق مقسومة" ليس في (ظ 14).
(2) لفظ: "أن" ليس في (ص).
(3) في هامش (س): أحرى: خيراً. نسختان.
(4) في (ظ 1): والخنازير.
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن عبد الله اليشكري، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كِدام.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 190 - 191، ومن طريقه مسلم (2663) (32)، وابن أبي عاصم في "السنة" (262)، عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2663)، وأبو يعلى (5313)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 275، من طرق عن مسعر، به. =
قَالَ: وَذُكِرَ عِنْدَهُ الْقِرَدَةُ - قَالَ مِسْعَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: وَالْخَنَازِيرُ - إِنَّهُ مِمَّا مُسِخَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ لَمْ يَمْسَخْ شَيْئًا فَيَدَعَ لَهُ نَسْلًا أَوْ عَاقِبَةً، وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ، أَوِ الْخَنَازِيرُ (4) قَبْلَ ذَلِكَ " (5).
3701 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي، أَنَكْوِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا: أَنَكْوِيهِ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ--------------------------------------------
(1) لفظ: "وأرزاق مقسومة" ليس في (ظ 14).
(2) لفظ: "أن" ليس في (ص).
(3) في هامش (س): أحرى: خيراً. نسختان.
(4) في (ظ 1): والخنازير.
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المغيرة بن عبد الله اليشكري، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كِدام.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 190 - 191، ومن طريقه مسلم (2663) (32)، وابن أبي عاصم في "السنة" (262)، عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2663)، وأبو يعلى (5313)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 275، من طرق عن مسعر، به. =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 231)