سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ، يُبَلِّغُوني مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ " (1).
3703 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ": " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " (2).
3704 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ الثَقَفِي - أَوِ--------------------------------------------
(1) سقط هذا الحديث من الأصول ما عدا نسخة (ظ 14)، وهو في "أطراف المسند" لابن حجر 4/ 135، وتقدم برقم (3666)، وسيرد برقم (4210) و (4320).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11167) -وهو في "التفسير" (187) - من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 540، والبخاري (3406) و (3412)، والدارمي 2/ 309، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 57 و 7/ 128 من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه البخاري (4804)، والشاشى (553) من طريقين، عن الأعمش، به.
وسيأتي برقم (4196) و (4197). ويكرر برقم (4227).
وفي الباب عن ابن عباس تقدم برقم (3252).
وعن أبي هريرة، سيرد 2/ 405.
وعن عبد الله بن جعفر تقدم برقم (1757) بلفظ: "ما ينبغي لنبي أن يقول: إني خير من يونس بن متَّى".
قال الحافظ في "الفتح" 6/ 452: قال العلماء: إنما قال صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعاً إن كان قاله بعد أن أُعْلِمَ أنه أفضل الخلق، وإن كان قاله قبل علمه بذلك فلا إشكال.
وقيل: خصَّ يونس بالذكر لما يُخْشى على من سمع قصته أن يقع في نفسه تنقيص له، فبالغ في ذكر فضله لسدِّ هذه الذريعة.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 235)