قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي مِسْعَرٌ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " فَلَا تَخْتَلِفُوا " (1).
3725 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: لَا تَصْلُحُ سَفْقَتَانِ فِي سَفْقَةٍ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير النزال بن سبْرة -وهو الهلالي الكوفي- فمن رجال البخاري. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الملك بن ميسرة: هو الهلالي، ومسعر: هو ابن كِدام.
وأخرجه الطيالسي (387)، وابن أبي شيبة 10/ 529، والبخاري (2410) و (3476) و (5062)، والنسائي في "الكبرى" (8094)، وأبو يعلى (5262) و (5341)، والشاشي (770) و (771)، والبغوي (1229)، من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق شعبة برقم (3907) و (3908) و (4364)، ومن طريق عاصم برقم (3803) و (3981) و (3992) و (3993).
وانظر: (3845).
قوله: "سمعت رجلاً يقرأ آية": قال الحافظ في "الفتح" 9/ 102: هذا الرجل يحتمل أن يكون هو أُبِيَّ بن كعب، فقد أخرج الطبري من حديث أبي بن كعب أنه سمع ابن مسعود يقرأ آية قرأ خلافَها، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كلاكما محسن" الحديث.
قوله: "غيرها": قال السندي: أي غير تلك الآية في محلها، أو غيرها وصفاً لا ذاتاً، والحاصل أنه سمع عين تلك الآية على غير ذلك الوجه الذي سمعها عليه من الرجل، وإلا لما كان للإِنكار وجه.
فأهلكهم: أي الاختلاف، أو الله، وأضمر لظهوره.