3728 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ قَالَ: " أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ " (1).--------------------------------------------
= (103) و (104)، وأبو يعلى (5138)، وابن حبان (273) و (274)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 43، من طرق عن منصور، عن أبي وائل، به.
وسيكرر برقم (4187)، وتقدم مطولاً برقم (3638).
(1) حديث حسن. المغيرة -وهو ابن مِقسم الضَّبِّي- ثقة متقن، من رجال الشيخين، غير أنه يُدَلِّس وبخاصة عن إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لكن قد عرفت الواسطة بينهما عند غير أحمد -وهو شِباك الضبي- وهو ثقة، وهُني بن نُويرة: روى عنه إبراهيم النخعي وأبو جبيرة (ويقال: أبو جبر)، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد: هو ابن جعفر، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه الطيالسي (274)، والشاشي (352)، والبيهقي في "السنن" 8/ 61 من طريق أبي عوانة، وابن حبان (5994) من طريق جرير، كلاهما عن المغيرة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 420، وابن ماجه (2682)، وأبو يعلى (4974)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 183 من طريق شعبة، وأبو داود (2666)، وأبو يعلى (4973)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 183، والشاشي (353)، والبيهقي في "السنن" 9/ 71، والمزي في "تهذيب الكمال" 30/ 318 من طريق هشيم بن بشير، كلاهما عن المغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، به.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (840) عن زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا المغيرة، لعله قال عن شباك، عن إبراهيم، به.
وذكر الدارقطني في "العلل" 5/ 142 طريق زياد بن أيوب هذه، وذكر فيها "عن =