3786 - قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنَاهُ حَمَّادٌ (1)، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … بِمِثْلِهِ (2).
3787 - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ (3)، حَدَّثَنَا--------------------------------------------
= سيرد 2/ 269 و 304.
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (3478) و (6481)، سيرد 3/ 13 و 17 و 69 - 70 و 77 - 78.
وثالث من حديث حذيفة عند البخاري (3479) و (6480)، سيرد 4/ 118 و 5/ 383 و 407.
ورابع من حديث معاوية بن حَيْدة، سيرد 4/ 447 و 5/ 3 و 4 و 5.
وخامس من حديث أبي مسعود الأنصاري، سيرد 4/ 118 و 5/ 383 و 407.
وسادس مطول من حديث أبي بكر تقدم برقم (15) ضمن حديث الشفاعة.
وسابع من حديث سلمان الفارسي عند الطبراني في "الكبير" (6123)، أورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 196، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوفي والسري بن يحيى، وكلاهما ثقة. ورواه البزار، فأحاله على حديث أبي سعيد الخدري الذي في الصحيح، قال: مثله، ولم يسق متنه.
قوله: حُمَمة، بضم ففتح، أي: فحمة.
اذرُوني: من ذرا يذرو، كدعا يدعو، أي: فرِّقُوني.
يوم راحٍ: أي: ذي ريح.
(1) في (ظ 14): وحدثنا حماد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى - وهو ابن إسحاق السَّيلحيني، وحماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. ثابت: هو ابن أسلم البُنَاني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
وسيرد الحديث في "مسند أبي هريرة" برقم (7635) و (8027)، ويخرج هناك.
(3) في (م): حدثنا أبو سعيد، حدثنا ابن زيد. وهو خطأ.