الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَلا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوؤُهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ " (1).
178 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، وَأَنَا مَعَهُ (2).
179 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه اختلف فيه على عبد الملك بن عُمير، فقد رواه جماعة عنه، عن جابر بن سمرة، عن عمر، ورواه جماعة عنه عن عبدِ الله بن الزبير عن عمر، ورواه جماعة عنه عن رجل لم يُسم عن عبد الله بن الزبير، وروي عنه عن ربعي بن حراش عن عمر، وروي عنه عن قبيصة بن جابر عن عمر، وروي عنه عن رجاء بن حيوة عن عمر، قال الدارقطني في "العلل" 2/ 125 بعد أن أورد هذه الطرق: ويشبه أن يكونَ الاضطراب في هذا الإِسناد من عبد الملك بن عمير، لكثرة اختلاف الثقاتِ عنه في الإِسناد، والله أعلم. جرير: هو ابن عبد الحميد.
قلنا: وقد تقدَّم للحديثِ طريق آخر صحيح برقم (114).
وهذا الحديث أخرجه ابن ماجه (2363)، والنسائي في "الكبرى" (9219)، وأبو يعلى (143)، وابن حبان (5586)، وابن منده في "الإِيمان" (1087) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي (31)، وابن أبي عاصم في "السنة" (902) و (1489)، والنسائي (9220) و (9221)، وأبو يعلى (141) و (142)، وابن حبان (4576) و (6728)، وابن منده (1086)، والخطيب في "تاريخه" 2/ 187 من طريق جرير بن حازم، والطحاوي 4/ 150 من طريق إسرائيل، والخطيب 2/ 187 من طريق شعبة، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد تقدم برقم (175).