3838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ " (1).--------------------------------------------
= قلنا: سلف الحديثُ من غيرِ ذكر ابن معيز في إسناده برقم (3708) و (3761).
وسلف أيضاً برقم (3642) بإسناد آخر، وذكرنا هناك شرحه.
(1) إسناده جيد، محمد بن سابق، اختُلف فيه، فقواه أحمد بن حنبل، ووثقه العجلي، وقال يعقوب بن شيبة: كان شيخاً صدوقاً ثقة، وليس ممن يُوصف بالضبط للحديث، وقال النسائي: لا بأس به. وضعّفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الذهبي في "الميزان" 3/ 555: هو ثقة عندي، وروى له البخاري ومسلم متابعة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن
يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وشقيق: هو ابن سَلَمة الأسدي أبو وائل.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (157) عن محمد بن سابق، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (1243)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 148، والشاشي (590) و (591)، والطبراني في "الكبير" (10444)، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النَّهدي، عن إسرائيل، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 555، والبزار (1243) "زوائد"، وأبو يعلى (5412)، والشاشي (579)، وابن حبان (5603)، من طريق عمر بن عبيد الطَّنافِسِي، عن الأعمش، به.
قال البزار: لا نعلم رواه عن الأعمش هكذا إلا عمرُ بن عُبيد وإسرائيل.
قلنا: ذكر الدارقطني معهما في "العلل" 5/ 104 قيسَ بن الربيع.
وأخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" ص 242، وأبو نعيم في "الحلية" =