أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " (1).
3878 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ (2)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مَعمر: هو ابن راشد، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضْلة الجُشَمي.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (3063) ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (9910).
وأخرجه الترمذي (1105)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 238 من طريق الأعمش، عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9910) و (9911) و (9913) من طرق كثيرة، عن أبي إسحاق، به.
وسيرد برقم (3921) و (3967) و (4017) من طريق الثوري، و (4160) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
وسلف برقم (3622) من طريق الأعمش، عن شقيق، به. وذكرنا هناك شواهده.
قال السندي: قوله: فواتح الخبر وجوامعه -وفي بعض الروايات: فواتح الخير وخواتمه، وهو كناية عن الخير كله- وأما جوامع الخير فهي الكلمات الجامعة للخيرات.
(2) "عن أبي الأحوص" سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجُشمي- فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: =