3898 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قال عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَرْثٍ، مُتَوَكِّئًا عَلَى عَسِيبٍ، فَقَامَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ؟ فَسَكَتَ،--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 161، وفي "الكبرى" (3732) من طريق أحمد بن عبدة البصري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 124 من طريق المقدَّمي، والشاشي (482) من طريق محمد بن الفضل عَارِم، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، به. ونقل محققُ الشاشي عن البزار قوله: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عَن أبي إسحاق إلا من حديث أبان بن تغلب.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 1/ 193 عن أبي خالد، عن الأعمش، عن عُمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، موقوفاً.
وانظر (3549).
وله شاهد من حديث ابن عمر عند البخاري (1549)، ومسلم (1184)، سيرد (4457).
وآخر من حديث عائشة عند البخاري (1550)، سيرد 6/ 32 و 100 و 181 و 230 و 234.
وثالث من حديث ابن عباس سلف برقم (2404).
ورابع من حديث جابر عند مسلم (1218)، سيرد 3/ 320.
وخامس من حديث عمرو بن معدي كرب عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 124 - 125.
وسادس من حديث المسور بن مخرمة موقوفاً على عمر عند ابن أبي شيبة 4/ 1/ 193.
وسابع من حديث أبي هريرة عند ابن خزيمة (2624). =