قَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ "، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا (1) مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " ذَاكَ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ " (2).
192 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ (3)، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ - وَقَالَ مَرَّةً: جَاءَ اللَّيْلُ - مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هاَهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " يَعْنِي الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ (4).--------------------------------------------
(1) في (ق): فتعجبنا، وأشار على الحاشية إلى نسخة أخرى: فعجبنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. كهمس: هو ابن الحسن، وابن بُريدة: هو عبدُ الله.
وأخرجه مسلم (8)، وابن ماجه (63)، والترمذي (2610)، وابن منده في "الإيمان" (5) من طريق وكيع، بهذا الإِسناد. وسيأتي تمام تخريجه برقم (367) و (368).
(3) تحرف في (م) إلى: "عن أبيه، عن عروة".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (2351)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 371 - 372 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 11، والنسائي في "الكبرى" (3310)، وأبو يعلى (240)، والطبري في "جامع البيان" 2/ 177 من طريق وكيع، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 11، والدارمي (1700)، ومسلم (1100)، وأبو داود (2351)، والترمذي (698)، والبزار (259) و (260)، وأبو يعلى (257)، وابن الجارود (393)، وابن خزيمة (2058)، وابن حبان (3513)، والطبري 2/ 177 من طرق عن هشام بن عروة، به. وسيتكرر برقم (383) وانظر (231) و (338).
192 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ (3)، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ - وَقَالَ مَرَّةً: جَاءَ اللَّيْلُ - مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هاَهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " يَعْنِي الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ (4).--------------------------------------------
(1) في (ق): فتعجبنا، وأشار على الحاشية إلى نسخة أخرى: فعجبنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. كهمس: هو ابن الحسن، وابن بُريدة: هو عبدُ الله.
وأخرجه مسلم (8)، وابن ماجه (63)، والترمذي (2610)، وابن منده في "الإيمان" (5) من طريق وكيع، بهذا الإِسناد. وسيأتي تمام تخريجه برقم (367) و (368).
(3) تحرف في (م) إلى: "عن أبيه، عن عروة".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (2351)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 8/ 371 - 372 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 11، والنسائي في "الكبرى" (3310)، وأبو يعلى (240)، والطبري في "جامع البيان" 2/ 177 من طريق وكيع، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 11، والدارمي (1700)، ومسلم (1100)، وأبو داود (2351)، والترمذي (698)، والبزار (259) و (260)، وأبو يعلى (257)، وابن الجارود (393)، وابن خزيمة (2058)، وابن حبان (3513)، والطبري 2/ 177 من طرق عن هشام بن عروة، به. وسيتكرر برقم (383) وانظر (231) و (338).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 323)