4005 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ … مِثْلَهُ، قَالَ: وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً (1).
4006 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، وَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: " قُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ،--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (4930)، والشاشي (325) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به.
وأخرجه أبو يعلى (5374)، والطبراني في "الكبير" (10159) و (10160) من طريقين عن منصور، به.
وعلقه البخاري (4931) بصيغة الجزم عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله.
وقد وصله الطبراني في "الكبير" (10158) من طريق الفضل بن سهل الأعرج، عن يحيى بن حماد، به. والمغيرة -وهو ابن مقسم الضبي- يدلس عن إبراهيم، لكنه متابع.
وقد تقدم برقم (3574)، وانظر (4005).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (4931)، والنسائي في "الكبرى" (11642) -وهو في "التفسير" (662) - من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10150) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به.
وتقدم قبله برقم (4004)، وانظر (3574).
4006 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، وَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: " قُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ،--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (4930)، والشاشي (325) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به.
وأخرجه أبو يعلى (5374)، والطبراني في "الكبير" (10159) و (10160) من طريقين عن منصور، به.
وعلقه البخاري (4931) بصيغة الجزم عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله.
وقد وصله الطبراني في "الكبير" (10158) من طريق الفضل بن سهل الأعرج، عن يحيى بن حماد، به. والمغيرة -وهو ابن مقسم الضبي- يدلس عن إبراهيم، لكنه متابع.
وقد تقدم برقم (3574)، وانظر (4005).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (4931)، والنسائي في "الكبرى" (11642) -وهو في "التفسير" (662) - من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10150) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به.
وتقدم قبله برقم (4004)، وانظر (3574).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 108)