4116 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خُطْبَةَ الْحَاجَةِ … فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: " إِنَّ " (1).--------------------------------------------
= الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفهان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه أبو يعلى (5233) من طريق كيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (10449)، وأبو داود (2118)، وأبو يعلى (5257)، والآجري في "الشريعة" ص 196 - 197، والبيهقي في "السنن" 7/ 146 من طرق، عن سفيان الثوري، به.
وسلف بإسناد صحيح برقم (3721)، وبإسناد ضعيف برقم (3720)، وسيرد بعده بإسناد صحيح برقم (4116).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وكيع: هو ابن الجراح، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وأبو عبيدة: هو ابن عبد الله بن مسعود، وهو وإن لم يسمع من أبيه، قد تابعه أبو الأحوص.
وأخرجه أبو داود (2118)، وأبو يعلى (5234)، والبيهقي في "السنن" 7/ 146، من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي (915) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به، دون ذكر أبي عبيدة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10327) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (493) -، والشاشي (914) و (916) من طريق إسرائيل، به، دون ذكر أبي الأحوص.
وقد سلف برقم (3720) و (3721) و (4115).