يُقَالُ: هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً " (1).
4392 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ "، قَالُوا: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَأَنَا، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَيْسَ يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعَبِيدة السلماني: هو ابن عمرو.
وأخرجه البخاري (6571) و (7511)، ومسلم (186) (308)، وابن ماجه (4339)، وأبو يعلى (5139)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 159 و 317، وابن منده (842)، وأبو عوانة 1/ 166، والشاشي (786) و (787) و (788)، وابن حبان (7475)، والطبراني في "الكبير" (10339)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (444)، والبيهقي في "البعث" (103)، وفي "الأسماء والصفات" ص 221، من طرق عن منصور، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3595). وانظر (4337).
(2) حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثاً واحداً متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأساً. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم.
وأخرجه الخلال في "السنة" (206) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3648)، وسلف هناك شرحه.
4392 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ "، قَالُوا: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَأَنَا، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَيْسَ يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعَبِيدة السلماني: هو ابن عمرو.
وأخرجه البخاري (6571) و (7511)، ومسلم (186) (308)، وابن ماجه (4339)، وأبو يعلى (5139)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 159 و 317، وابن منده (842)، وأبو عوانة 1/ 166، والشاشي (786) و (787) و (788)، وابن حبان (7475)، والطبراني في "الكبير" (10339)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (444)، والبيهقي في "البعث" (103)، وفي "الأسماء والصفات" ص 221، من طرق عن منصور، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3595). وانظر (4337).
(2) حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثاً واحداً متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأساً. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم.
وأخرجه الخلال في "السنة" (206) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3648)، وسلف هناك شرحه.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 400)