عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُفَضِّلُ صَلَاةَ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ (1).
4434 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْمُتَوَشِّمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ (2) - قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ - إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ (3).
4435 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة -وهو ابن دعامة- لم يسمع من أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي-، ومحمد بن جعفر سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (4159) و (4323).
وسلف برقم (3567).
(2) في (س) و (ص): والمُفَلِّجات. وفي هامشيهما كما هاهنا.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه مسلم (2125)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 188 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وانظر (3945) و (4283) و (4403).