الْبَيِّعَانِ، وَلَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ " (1).
آخر مسند عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه--------------------------------------------
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، القاسم -وهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود- لم يدرك جده عبد الله. وبقية رجاله ثقات. عمر بن سعد أبو داود: هو الحَفَري، وسفيان: هو الثوري، ومعن: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، أخو القاسم.
وسلف تخريجه برقم (4443)، وذكرنا هناك أنه ورد عند أبي داود وابن ماجه وغيرهما بزيادة: "عن أبيه" بعد القاسم بن عبد الرحمن. وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده إلى هذه الرواية.
آخر مسند عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه--------------------------------------------
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، القاسم -وهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود- لم يدرك جده عبد الله. وبقية رجاله ثقات. عمر بن سعد أبو داود: هو الحَفَري، وسفيان: هو الثوري، ومعن: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، أخو القاسم.
وسلف تخريجه برقم (4443)، وذكرنا هناك أنه ورد عند أبي داود وابن ماجه وغيرهما بزيادة: "عن أبيه" بعد القاسم بن عبد الرحمن. وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده إلى هذه الرواية.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 447)