4468 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ (1) يُعَرِّضُ رَاحِلَتِهِ (2)،--------------------------------------------
وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 121، ومسلم (98) (161)، وابن ماجه (2576)، وأبو عوانة 1/ 58، والبيهقي في "السنن" 8/ 20 من طرق، عن عبيد الله، به.
وأخرجه الطيالسي (1828)، وعبد الرزاق (18681)، والبخاري (6874)، والنسائي في "الكبرى" (3563)، وفي "المجتبى" 7/ 177، وأبو يعلى (5827)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1322) و (1323) و (1324)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 136، والخطيب في "تاريخه" 7/ 236، من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1323) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعاً.
وسيأتي بالأرقام (4649) و (5149) و (6277) و (6381).
وسيأتي شواهده مستوفاة في "مسند عبد الله بن عمرو" برقم (6724).
قال السندي: قوله: "من حمل"، أي: رفع، وهو كناية عن القتال.
"علينا"، أي: على المسلمين.
"منا"، أي: من المسلمين معاملة، فالحديثُ مثلُ حديث: "وقتاله كفر".
(1) كلمة: "كان" ساقطة من (ق) و (ص).
(2) في (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): يُعرِّض على راحلته، وفي هامش (ق) و (ظ 1): يعرض راحلته، وجاء في هامش (س) و (ص) ما نصه: قولُه: يُعرِّض على راحلته. كذا في أصل صحيح، وفي بعضها: يعرض راحلته. وقد أثبتنا ما في نسخة (ظ 14) لموافقتها لرواية "الصحيحين"، ولا سيما أن الإِمام مسلماً قد =