4498 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَدْ زَنَيَا، فَقَالَ: " مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟ " فَقَالُوا: نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا، وَيُخْزَيَانِ!! فَقَالَ: " كَذَبْتُمْ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ (1)، فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ، فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ "، فَجَاؤُوا بِالتَّوْرَاةِ، وَجَاؤُوا بِقَارِئٍ لَهُمْ أَعْوَرَ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا، فَقَرَأَ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى (2) إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: ارْفَعْ يَدَكَ، فَرَفَعَ يَدَهُ، فَإِذَا هِيَ تَلُوحُ--------------------------------------------
= وعن عمر عند مسلم (1950).
وعن أبي هريرة عند ابن سعد 1/ 396، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 202، والبيهقي 9/ 324.
وعن أبي سعيد الخدري عند مسلم (1951)، سيرد 3/ 5.
وعن ميمونة عند ابن سعد 1/ 396، والطحاوي 4/ 202.
وعن ثابت بن وديعة عند أبي داود (3795)، والنسائي في "الكبرى" (4833) (6651)، سيرد 4/ 220.
وعن عائشة عند الطحاوي 4/ 201، والبيهقي 9/ 325.
وعن خزيمة بن جزء عند ابن ماجه (3245).
وعن رجل من فزارة عند الطحاوي في "شرح معانى الآثار" 4/ 198.
وعن عبد الرحمن بن حَسَنة، سيرد 4/ 196، وفيه فأمرنا فأكفأنا القدور.
(1) في (س) و (ص): للرجم، وهي نسخة السندي.
(2) في (ق) و (ص): حتى انتهى.